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Cailloux-sur-Fontaines - Collonges au Mont d'Or
Couzon - Fontaines-sur-Saône - Fontaines St Martin
Rochetaillé - Saint Romain - Sathonay-Village
Curé : Père Xavier Grillon
04 78 22 27 90
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Albigny - Curis - Fleurieu - Genay
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Curé : Père Eric Mouterde
04 78 91 45 79
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Par les Pères
Xavier Grillon et Éric Mouterde
(Quelques
pistes de réflexion)
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| 05/11/2008 |
Par le don de l’Esprit Saint, nous parlons ! (par le Père Eric Mouterde) |
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1/ La Pentecôte : -- le jour de Pâques, nous fêtons la résurrection du Christ : Christ est vivant ! Il a vaincu la mort ! Le péché, les puissances du mal n'ont pas le dernier mot ! Le don de soi, l'amour sont vainqueurs ! -- pendant quarante jours, le Christ apparaît à ses disciples et leur annonce qu'il va partir : ce départ, c'est la fête de l'Ascension ! Le Christ n'est plus visible à nos yeux, mais il est présent d'une manière différente. -- le Christ Jésus leur dit aussi qu'il va leur donner une force : « je vous donnerai un défenseur. » -- c'est ce que nous fêtons aujourd'hui, la fête de la Pentecôte, la fête du don de L'Esprit Saint ! -- C'est ce que nous avons entendu dans l'évangile : « ayant ainsi parlé, Jésus répandit sur son souffle et leur dit : « recevez L'Esprit Saint. »
2/ Fête de la Pentecôte, fête du don de L'Esprit Saint ! Comment parler de L'Esprit Saint ? 1ère piste : donner des synonymes ou des images de L'Esprit Saint -- don de Dieu -- souffle ( origine du mot en hébreu : la ruah ) ( voir Évangile de ce jour ) -- conseiller ( paraclet en grec ) ou avocat -- feu qui réchauffe -- source vive (rappelez-vous de votre baptême) -- onction spirituelle (rappelez-vous du Saint chrème ) -- énergie divine d'amour 2ème piste : regarder les fruits de L'Esprit Saint -- nous pouvons parler ici des 7 dons de L'Esprit Saint : • esprit de sagesse et de force, • esprit de conseil et de discernement • esprit d'intelligence et d'affection filiale • esprit d'adoration -- comme le dit Saint-Paul, voici ce que produit l'Esprit : amour, joie, paix, patience, bonté, bienveillance, foi, humilité et maîtrise de soi.
3/la fête de la Pentecôte, fête du don de L'Esprit Saint ! -- Quelle est la nouveauté extraordinaire ? Les disciples parlent ! Ils sont comme ressuscités ! Ils sont confirmés : ils reçoivent le don de L'Esprit Saint et partent annoncer l'Evangile. « De même que le père m'a envoyé, moi aussi, je vous envoie. » Dit Jésus. -- et nous, sommes-nous confirmés ? Comme les disciples, parlons-nous du Christ ?
Que L'Esprit Saint viennent nous transformer !
ci-dessous la prière à L’Esprit Saint : Viens, Esprit-Saint, en nos cœurs, et envoie du haut du ciel un rayon de ta lumière.
Viens en nous, père des pauvres. Viens, dispensateur des dons. Viens, lumière en nos cœurs.
Consolateur souverain, hôte très doux de nos âmes, adoucissante fraîcheur.
Dans le labeur, le repos ; dans la fièvre, la fraîcheur ; dans les pleurs, le réconfort.
O lumière bienheureuse, viens remplir jusqu'à l'intime le cœur de tous tes fidèles.
Sans ta puissance divine, il n'est rien en aucun homme, rien qui ne soit perverti.
Lave ce qui est souillé, baigne ce qui est aride, guéris ce qui est blessé.
Assouplis ce qui est raide, réchauffe ce qui est froid, rends droit ce qui est faussé.
A tous ceux qui ont la foi et qui en toi se confient, donne tes sept dons sacrés.
Donne mérite et vertu donne le salut final donne la joie éternelle.
Amen.
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| 27/04/2008 |
« Rendre compte de l'espérance qui est en nous. » (par le Père Eric Mouterde) |
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1/ Le temps de Pâques : -- un temps pour fortifier notre foi en la résurrection Jour de Pâques : l’annonce de la Résurrection Deuxième dimanche le 30 : Thomas ; « heureux ceux qui croient sans avoir vu. » Troisième dimanche le 6 : Les Disciples d’Emmaüs, vivre cet itinéraire spirituel -- Puis un temps pour intérioriser la résurrection du Christ, pour découvrir qui est le Christ, le Crucifié ressuscité, pour entrer dans la relation du Christ avec le Père: 4ème dimanche le 13 : ( Dimanche des vocations ) : le Christ, bon pasteur « Je suis venu pour que les hommes aient la vie, et la vie en abondance. » Jn 10,10 5ème dimanche le 20 : « Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie…Qui m’a vu a vu le Père. »
2/ -- Ce dimanche, nous poursuivons cette découverte de la relation du Christ avec le Père -- Le Christ nous assure de sa prière : « Moi, je prierai le Père » -- Il nous accompagne « Moi, je prierai le Père et il vous donnera 1 autre Défenseur qui sera pour toujours avec vous : l’Esprit de Vérité. » -- Il nous fait entrer dans l’intimité de sa relation avec son Père : « Vous reconnaîtrez que je suis en mon Père, que vous êtes en moi et moi en vous. » -- Vivre sa vie chrétienne, c’est entrer et vivre de cette relation entre le Père et le Fils dans l’Esprit, une relation qui rend libre et qui épanouit.
3/ De cela, nous avons à être les témoins comme nous le rappelle : -- Philippe 1ère lecture -- St Pierre : C'est le Seigneur, le Christ, que vous devez reconnaître dans vos coeurs comme le seul saint. « Vous devez toujours être prêts à vous expliquer devant tous ceux qui vous demandent de rendre compte de l'espérance qui est en vous ; mais faites-le avec douceur et respect. » -- Cela rejoint notre thème pastoral « être proche, annoncer :vivre » et le parrainage. -- Rappelons les paroles de Mgr Billié : « Nous devons retrouver l’enthousiasme propre à la Pentecôte. L’annonce de l’Evangile est l’acte d’amour suprême à l’égard de l’homme, de sa liberté et de sa soif de bonheur. « L’acte d’amour suprême ! » Si nous allons vraiment aux sources de la foi, c’est cela d’abord qui peut nous habiter. » -- Rappelons nous de la visite pastorale de Mgr Barbarin : « Je compte sur vous pour annoncer l’Evangile. »
Alors, demandons au Christ son Esprit Saint pour de rendre compte de l'espérance qui est en nous.
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| 06/04/2008 |
Confirmation Neuville ('Thierry Brac de la Perrière') |
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Ce chemin d’Emmaüs est un vrai chemin de foi, que Jésus parcourt avec les deux disciples. Ce chemin n’est pas sans lien avec celui des confirmands d’aujourd’hui. Au point de départ : une immense déception. Les disciples retournent chez eux après avoir suivi Jésus, et avoir un moment cru en lui : « Nous qui espérions qu’il serait le libeérateur d’Israël ! » A sa mort, Jésus semble n’avoir rien fait. En quoi a-t-il été libérateur, sauveur ? Ces deux disciples s’en vont, en pensant que leur foi n’a abouti à rien. Chez beaucoup de jeunes, la foi passe par cette étape : le catéchisme du primaire en est resté à de simples histoires, que l’on considère quand on grandit comme des histoires pour enfants. Le jeune a donc l’impression que tout cela n’est que du vent. Et la suite n’apporte pas forcément plus. Voici ce qu’écrit l’un des confirmands : (avant la seconde,) l’aumônerie avait toujours été un lieu agréable, lieu d’écoute et d’échanges, cependant je ne crois pas me souvenir que l’on m’ait appris à connaître Dieu. On laisse donc tomber. Et on se retrouve comme ces disciples qui rentrent chez eux, avec une impression de grand vide. Or Jésus se met à les accompagner sur ce chemin de désespérance. Il ne commence pas par leur imposer un enseignement, mais il les écoute : leurs interrogations, leur incompréhension de ce qui s’est passé. Puis il commence à leur expliquer, à relire avec eux les Ecritures, à pointer du doigt des choses auxquelles ils n’avaient pas fait attention (de même que dans la première lecture, Pierre relit la Bible à la lumière de la résurrection). Alors leur tête chauffe, leur cœur commence à brûler. Un peu comme à l’aumônerie, ou à Larajasse, lorsque des choses commencent à s’éclairer. Ils le diront : « Notre cœur n’était-il pas brûlant en nous, tandis qu’il nous parlait sur la route et qu’il nous expliquait les Ecritures ? » Ainsi il arrive que notre cœur brûle, parc qu’il y a quelque chose d’essentiel que nous comprenons et que nous vivons. Pour les confirmands, il y a eu le vécu de Taizé, la veillée de prière à Larajasse : ce furent des expériences fortes. Et le cœur brûle aussi devant le témoignage de la foi.: Lorsque l’un de nos animateurs a témoigné sur sa foi, cela m’a fait beaucoup réfléchir, et c’est à ce moment-là que je me suis dit, c’est sûr je veux recevoir ce sacrement. Il y a besoin de trouver sur notre route des gens qui nous font comprendre les Ecritures, qui nous aident à les pénétrer, à les découvrir comme Parole de vie. De vrais témoins de la foi. Pour certains, c’est leur parrain ou leur marraine de confirmation qui est une lumière pour leur chemin de foi. Puis les deux disciples s’arrêtent à l’auberge. Et là, ils font l'expérience d’une présence, avec un signe qui ne trompe pas. « Jésus prit le pain, dit la bénédiction, le rompit et le leur donna ». Alors leurs yeux s’ouvrent. Les yeux de leur foi. Ils ont compris ce signe, parce que Jésus les y a préparés. Ils reconnaissent désormais Jésus, leur compagnon de route, comme celui qui est bien vivant. C’est à ce moment qu’il disparaît à leurs yeux. Il disparaît, mais ils n’ont plus besoin de sa présence sensible. Ils ont désormais la foi. C’est à ce signe du pain partagé qu’ils le reconnaîtront désormais : « Ceci est mon corps livré pour vous ». Le trajet des disciples d’Emmaüs est un aller-retour. Les deux hommes partent de Jérusalem et ils y retournent. Sauf que le retour est beaucoup plus rapide que l’aller ! Ils courent annoncer aux apôtres que Jésus est ressuscité. La foi pousse les disciples à témoigner. Ainsi s’expriment les confirmands : Dieu est devenu essentiel dans ma vie ; je ressens maintenant un réel plaisir d’aller à la messe et un certain besoin. Et dans une autre lettre : J’espère que la confirmation sera non pas la fin du parcours, mais le début d’une vie pleine d’amour. J’aimerais apporter à l’Eglise une nouvelle touche de joie, la mienne, petite et insignifiante, mais tout de même présente. Oui, la foi de chacun, aussi petite et insignifiante soit-elle, est une source de joie pour toute l’Eglise et est utile à tous. De même que vous, confirmands d’aujourd’hui, vous avez pu vous appuyer sur le témoignage d’autres croyants, de même vous aurez à être vous-même des témoins à votre tour du Christ bien vivant.
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| 05/04/2008 |
Après l’Ascension, une silence habité(par le Père Eric Mouterde) |
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Quelques pistes
1/ ce dimanche, nous sommes dans le prolongement de la fête de l'Ascension : -- fête de l'Ascension : 40 jours après Pâques -- fête de l'Ascension : ce n'est pas la fête de l'absence ou du départ, car dans dix jours nous célébrerons la fête de la Pentecôte -- la fête de l'Ascension : une autre présence du Christ
2/-- vendredi saint : la mort du Christ qui a comme conséquence la dispersion de tous les disciples. -- samedi saint : c'est le silence, mais un silence de mort, un silence pesant, sans avenir
3/ -- avec la résurrection du Christ, les disciples se retrouvent, la communauté chrétienne se construit -- après l'Ascension, c'est un silence, mais un silence habité par la présence nouvelle et différent du Christ invisible aux yeux. Un silence paisible, ouvert sur l'avenir, plein d'espérance, en attente du don de L'Esprit Saint. (Voir première lecture). A l’Ascension, le Christ ne monte pas au ciel ; il descend dans notre cœur !!
4/ avec ce dimanche qui suit l'Ascension, nous découvrons le Christ glorieux -- le Christ est présent au monde de manière universelle -- il est présent au monde avec son corps glorieux non soumis à l'espace et au temps. -- le Christ rejoint le Père dans sa dimension éternelle avant sa venue dans notre monde : « toi, Père, glorifie-moi maintenant auprès de toi : donne-moi la gloire que j'avais auprès de toi avant le commencement du monde. »
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| 02/04/2008 |
« Je suis venu pour que les hommes aient la vie, et la vie en abondance. » Jn 10,10 (par le Père Eric Mouterde) |
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1/ -- nous contemplons ce dimanche le Christ, le bon pasteur, qui prend soin de chacun de nous. Il nous connaît ; il nous appelle chacun par son nom. Il connaît notre histoire. -- « je suis la porte des brebis. Si quelqu'un entre en passant par moi, il sera sauvé. » : -- la rencontre du Christ est une rencontre qui transforme, qui bouleverse, une rencontre qui envoie. -- rencontrer le Christ, passer par le Christ, c'est recevoir la vie et la vie en abondance.
2/ -- en ce dimanche de prière pour les vocations, avec mes confrères prêtres, je vous dis et vous redis ma joie d'être prêtre. -- comment résumer la mission du prêtre ? « Je suis venu pour que les hommes aient la vie, et la vie en abondance. » Jn 10,10 -- joie de donner la vie et la vie en abondance :" cela nous dépasse, nous les prêtres !" -- joie d'annoncer l'évangile -- joie de travailler en équipe pour l'annonce de l'Évangile -- joie de servir l'Eglise -- joie d'accompagner les uns les autres -- joie de la prière
Le jour de l'ordination, cinq questions sont posées aux prêtres : -- voulez-vous devenir prêtres, collaborateurs des évêques, pour servir et guider sans relâche le peuple de Dieu sous la conduite de L'Esprit Saint ? Deux mots importants : servir, guider -- voulez-vous avec sagesse et dignité accomplir le ministère de la Parole en annonçant l'Evangile et en exposant la foi catholique ? Ici annonce de l'Evangile ! Annoncer -- voulez-vous célébrer avec foi les mystères du Christ spécialement dans le sacrifice eucharistique et dans le sacrement du pardon pour la louange de Dieu et la sanctification du peuple de Dieu ? Ici le mot célébrer -- voulez-vous implorer la miséricorde de Dieu pour le Peuple qui vous sera confié en étant assidu à la prière ? Le prêtre est un homme de prière. -- voulez-vous de jour en jour vous unir au souverain prêtre J.-C., qui a donné sa vie par amour pour nous et vous consacrer à Dieu avec lui pour le salut du genre humain ? Le prêtre est configuré au Christ prêtre. Il donne la vie du Christ.
3/ Et vous, en famille, parlez-vous de la vocation ? Parlez-vous de la possibilité que votre fils devienne prêtre ? que votre fille devienne religieuse ?
Rendons grâce pour tous ceux qui ont dit OUI et prions pour tous ceux qui s’interrogent. « Je suis venu pour que les hommes aient la vie, et la vie en abondance. » Jn 10,10
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| 30/03/2008 |
« La paix soit avec vous ! » (par le Père Eric Mouterde) |
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1/ première lecture : « Dans les premiers jours de l'Eglise, les frères étaient fidèles : -- à écouter l'enseignement des apôtres -- à vivre en communion fraternelle -- à rompre le pain -- à participer aux prières. »
Voilà un beau programme pour notre vie chrétienne, tout d'abord personnelle, familiale et paroissiale -- écouter la parole de Dieu -- vivre en communion fraternelle : le service, le pardon -- vivre l'eucharistie -- vivre la prière
2/ une remarque d'exégèse sur l'Évangile : -- dans l'Évangile de Saint-Jean, tout se passe en une rencontre avec le Christ : rencontre du Christ ressuscité avec ses apôtres, don de L'Esprit Saint (c'est la Pentecôte), envoi en mission -- dans l'Évangile de St Luc, le même mystère est déployé dans le temps, ce temps de quarante jours qui nous conduit vers la Pentecôte.
3/ « La paix soit avec vous » -- notons que cette parole est dite exclusivement par l'évêque, successeur des apôtres, en ouverture de célébration ! -- la rencontre du Christ est une rencontre qui met dans la joie, qui apaise : le Christ est la paix ! -- quand nous sommes dans la joie ou comme sommes assaillies par le doute, par les soucis, le Christ est là au milieu de nous et nous dit : « la paix soit avec vous ! »
4/ la religion chrétienne est la religion du corps ! -- Aucune religion n'accorde autant de prix au corps. -- Le christianisme est la religion de l'incarnation et de la résurrection de la chair -- l'Évangile de ce dimanche nous dit quelque chose de ce qu'est la résurrection de la chair -- continuité entre notre état présent et futur : c'est notre corps ! « Jésus leur montra ses mains et son côté. » -- discontinuité : passage à un corps spirituel, glorieux non soumis à l'espace et au temps. « Les disciples avaient verrouillé les portes du lieu et Jésus vint. »
5/ Reconnaissons que nous sommes comme Saint Thomas à double titre! -- parfois nous pouvons douter ! -- mais aussi comme Thomas nous pouvons avoir cet acte de foi : « Mon Seigneur et mon Dieu. »
Accueillons le Christ qui est la paix et répondons à l'appel du Christ : « Heureux ceux qui croient sans avoir vu.» « la paix soit avec vous ! De même que le Père m'a envoyé, mois aussi, je vous envoie ! »
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| 23/03/2008 |
Chantons Alléluia, Christ est ressuscité. (par le Père Eric Mouterde) |
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1/ --Un mot retenti en cette nuit pascale et en ce jour de Pâques. -- Un mot que nous n'avons pas prononcé ou écouté pendant ces quarante jours de carême et que nous avons gardé pour cette nuit de Pâques. -- Ce mot, nous le recevons comme un cadeau. -- Il est associé à une Bonne Nouvelle inouïe, inimaginable, inconcevable qui a changé profondément le monde depuis 2000 ans.
2/ Alléluia, Christ est ressuscité, -- Tel est ce cadeau : Alléluia, mot hébreu qui signifie : Vive Dieu ! et qui éclate de nos coeurs en cette fête de Pâques. -- Telle est cette bonne nouvelle inédite et inimaginable que nous avons entendu dans l’Evangile : « Soyez sans crainte ! Je sais que vous cherchez Jésus le Crucifié. Il n'est pas ici, car il est ressuscité comme il l'avait dit. » Mt 28,5.6 Christ est ressuscité, Christ est vivant à jamais.
3/ -- Oui, Alléluia, vive Dieu notre Père qui ressuscite son Fils ! -- Alléluia, vive Dieu : son amour est plus puissant que les "puissances du mal", que la mort. -- Les "puissances du mal", la mort sont vaincues ; elles n’ont pas le dernier mot : -- Alléluia, vive Dieu : Christ est ressuscité : son amour donné et révélé tout au long de sa vie et qui atteint son paroxysme dans la Passion et sur la croix est vainqueur, est vivant. -- 4/ -- Alléluia, vive Dieu : Christ est vivant. -- Oui, Alléluia, Vive Dieu pour notre Baptême, qui nous donne de participer à la Vie du Christ Ressuscité. -- Par sa mort et sa résurrection, nous avons été mis au tombeau avec Lui dans le Baptême, ce plongeon de la mort aux péchés à la vie avec Lui, pour que nous vivions de sa vie de Ressuscité. -- Alléluia, vive Dieu pour les 97 nouveaux baptisés du diocèse, dont Sandrine, Boussad et Julien.
5/ -- La résurrection du Christ, cœur de notre foi, oriente notre votre vie vers cette ferme espérance, que personne, rien ne pourra nous enlever : -- Alléluia, Christ est ressuscité, Christ est vivant : Par sa mort, Il nous donne la vie -- La mort n’est pas la fin -- L’oubli de soi, le don de soi, l’engagement… par amour des autres sont chemins de vie, de résurrection.
Alors Chantons Alléluia, Christ est ressuscité.
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| 02/03/2008 |
Où en sommes-nous dans ce carême ?
« Tu es la lumière du monde » (par le Père Eric Mouterde)
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1. -- cette semaine, c'était la mi-carême ! Nous voici donc à la mi-temps ! -- et à la mi-temps, c'est souvent l'occasion de faire un point ! (Pour un match de football, de rugby,... À la mi-temps les entraîneurs sont souvent interviewés : qu'allez-vous faire en second mi-temps ? -- où en sommes-nous dans ce temps de carême ?
2.Rappelons-nous : 1/ le carême : -- quarante jours pour se préparer à la fête de Pâques ; quarante jours pour se laisser aimer, transformer, transfigurer par le Christ Jésus, le crucifié -- le ressuscité -- quarante jours dans le désert, dans 1 coeur à cœur avec Dieu pour cheminer avec le Christ, qui est allé jusqu'au bout par amour pour nous « Seigneur, tu nous accordes ce temps de carême pour nous former à la vie avec le Christ et nous alimenter de sa parole. Accorde-nous, Dieu notre père, tout au long de ce carême de progresser dans la connaissance de J.-C. et de nous ouvrir à sa parole. » Avons-nous entendu le premier dimanche de carême. -- le carême, ce temps de conversion, ce temps pour faire un cheminement catéchumènal : « revenez à moi de tout votre coeur ! Déchirez vos coeurs et non pas vos vêtements ! Revenez à moi, car je suis tendre et miséricordieux, lent à la colère et plein d'amour. » Rappelons-nous ces paroles du prophète Joël entendues le mercredi des cendres. -- le carême est donc ce temps : • pour se laisser illuminer par le Christ, vainqueur du démon (premier dimanche de carême), par le Christ transfiguré en gloire qui annonce sa mort et sa résurrection (deuxième dimanche de carême) • pour redécouvrir la grâce de notre baptême, d'être fils et filles de Dieu, d'être frères et soeurs du Christ, lui qui est la source de la vie : « celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura jamais soif. » ( 3ème Dim ) C: alors, où en sommes-nous dans ce carême, dans ce chemin vers Pâques ? « Convertissez-vous et croyez à l'évangile. » Rappelons-nous que le Christ nous propose un chemin personnel et communautaire de conversion avec la prière, le partage et le jeûne.
2. Que retenir de l'évangile de ce dimanche ? 1/-- Seigneur Jésus, tu es la lumière du monde ! -- cet Evangile va nous aider à préparer le vendredi du pardon, vendredi 14 mars, : « laissez-vous réconcilier avec Dieu! » Nous disait l'apôtre Saint-Paul pour le mercredi des cendres ! -- certes, nous voyons ! (À la différence de cet aveugle dès la naissance sans aucun lien bien sûr avec son péché contrairement à la mentalité de l'époque ) -- nous voyons, certes ! Et pourtant, nous nous reconnaissons aveugles, plutôt aveuglés par nos péchés ! • Qu'est-ce qui nous rend aveugle ? • Quels sont nos péchés qui viennent aveugler notre coeur qui nous empêche aimer ? • Cette journée du pardon est à préparer personnellement. Qu'est-ce qui me rend aveugle ? 2/ -- le Christ vient nous rendre la vue : il est la lumière du monde. -- « je suis venu dans le monde pour que ceux qui ne voient pas puissent voir. » -- « je te pardonne tous tes péchés ; va en paix. » Entendront-nous lors du sacrement du pardon 3/ -- le temps de carême est ce temps pour renouveler notre foi, notre engagement à la suite du Christ. L'aveugle-né passe du "voir" au "croire": « je crois : tu es la lumière du monde. »
-- Seigneur, aide-nous à vivre pleinement avec toi et pour les autres ce temps de carême. -- Seigneur, aide-nous à découvrir et à confesser que tu es la lumière du monde Continuons notre chemin vers Pâques en nous préparant au sacrement du pardon le vendredi 14 après-midi.
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| 10/02/2008 |
3 Paroles du Christ, qui révèle qui est Dieu (par le Père Eric Mouterde) |
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En préparant cette homélie, je me suis posé la question suivante : Pourquoi écoutons-nous ce récit des tentations au début du carême ?
1/ Un petit rappel : le carême, -- 40 jours pour nous préparer à la fête de Pâques -- un temps d'abord pour se laisser brûler, aimer, illuminer par l'amour infini du Christ et par conséquent pour aimer les autres. -- un temps pour réveiller la grâce de notre baptême, la grâce d'être fils et fille de Dieu, la grâce d'être frère et soeur du Christ -- un temps de conversion, de retour vers le Christ -- un temps de désert personnel et à la fois communautaire avec trois pistes que le Christ nous proposait dans dans l'Évangile du mercredi des cendres : -- le jeûne, qui marque notre mise en route dans ce temps fort, qui marque un changement dans nos habitudes et qui libère un espace en nous -- la prière, un temps pour se faire proche du Christ -- le partage, pour se faire proche des autres
2/ Alors pourquoi cet Évangile ? cet Évangile nous permet de réfléchir à la question suivante : -- quelle image de Dieu, du Christ avons-nous ? -- quelle est notre relation avec Dieu ? -- qui est Dieu pour nous ? Qui est le Christ pour nous ?
3/ Notre tentation à tous est de construire Dieu tel que nous voudrions qu'il soit, faire Dieu à notre "sauce" ! Quelques exemples possibles : -- nous mettons Dieu à l'épreuve comme nous testons une marchandise, un produit ! « Si tu es le Fils de Dieu,... prouve-le !» -- Dieu doit nous rapporter comme la bourse ! Vision utilitaire de Dieu ! -- face aux problèmes du monde (le chômage, la faim dans le monde...), face à la maladie, face à la souffrance, nous demandons au Christ des preuves : -- Dieu, si tu existes, montre le ! -- Dieu, si tu existes, pourquoi la mort de ce jeune ? -- nous lançons des défis aventureux au Christ -- nous imposons nos conditions à Dieu et nous mettons Dieu sous notre pouvoir. -- nous nous faisons Dieu ; nous faisons des dieux, des idoles que nous adorons (l'argent, le bien-être personnel,...)
C1: notre tentation est donc d'avoir une relation à Dieu tel que nous voudrions qu'il soit. Conséquence : l'image de Dieu, du Christ que nous avons, notre relation à Dieu, notre relation au Christ sont sans cesse à convertir. C'est pourquoi nous vivons ce temps fort du carême et que nous lisons cet Évangile des tentations au début du carême
4/ pour découvrir qui est Dieu, regardons les 3 paroles du Christ au début de son ministère : Jésus révèle Dieu tel qu'il est et non pas tel que nous voudrions qu'il soit :
1: « ce n'est pas seulement de pain que l'homme doit vivre, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. » -- dans sa vie et pour vivre, l'homme tenté par les biens, par l'appât du gain, par l'avoir, est invité à mettre coeur de sa vie la parole de Dieu, parole de vie. Se nourrir quotidiennement de l'Évangile du Christ
2: « tu ne mettras pas à l'épreuve le Seigneur ton Dieu. » -- tout au long de sa vie, même sur la croix, le Christ n'a pas mis Dieu à l'épreuve. -- le Christ nous invite à cette confiance totale est aveugle que Dieu veut notre bonheur, qu’il veut notre épanouissement à tous, quand bien même les événements de la vie du monde voudrait prouver le contraire. -- défi redoutable face aux questions du monde, face à la souffrance, par face au monde.
3: « c'est devant le Seigneur ton Dieu que tu te prosterneras et c'est lui seul que tu adoreras. » -- nous sommes invités à mettre le Christ au coeur de notre vie, au coeur de nos décisions : c'est le primat, la priorité de Dieu dans notre vie. -- dis autrement c'est reconnaître que dans notre vie tout vient de Dieu et que ma vie est une réponse à son don d'amour
C: -- voici donc ces trois paroles du Christ au début de son ministère ; ces 3 paroles qu’il va vivre pleinement et avec comme paroxysme sa Passion. -- 3 paroles du Christ que nous avons à méditer pour nous aider à nous convertir, à convertir l'image de Dieu que nous avons. Contemplons le Christ, dans sa vie, dans ses choix, dans sa mort et dans sa résurrection : il nous révèle qui est Dieu.
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| 03/02/2008 |
Par Philippe Gold-Dalg |
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Enseignement de Jésus, 1er discours aux disciples: le contexte sera précisé
Jésus qui enseigne avec patience les disciples d'hier comme ceux d'aujourd'hui: voir les attitudes sont importantes: il s'assit et ils s'approchent( s'il y a des images)
Si nous sommes enseignés, nous devons être à l'écoute, il y a des conditions nécessaires, le lieu, la prière, le silence intérieure, la paix à rechercher...
Que propose Jésus, quel est le programme: un chem de Sainteté: les béatitudes, l'attention aux petits, faibles(cf St Paul ds sa lettre aux cor), aux humbles. Nous aurions préféré la force, la puissance, les richesses etc
Non, ce programme est fait d'attitudes et de dispositions intérieures: humilité, douceur, recherche de la paix et de la justice.
Suivre Jésus(qui est doux et humble de coeur), c'est prendre ce chem de l'humilité et de la douceur: le même que le maître qui dès sa naissance a montré l'ex et cela jusqu'à la croix. Le Seigneur est un serviteur, quel paradoxe, mais c'est le royaume qui est en construction.
Après avoir écouté le maître, il faut se mettre en route pour que nos actes soient en accord avec la parole entendue, mais c'est l'Esprit qui nous conduit.
Quel intérêt pour nous de suivre ce programme?
Pour ceux qui essayent de suivre Jésus, ne serait-il pas intéressant de voir les effets ds nos vies par une relecture. Notre vie, n'est-elle pas bien riche de la présence du Seigneur et de celles de nos frères, cela malgré les difficultés?
Car le programme présenté ne l'est pas comme une pub, tout est dit sans détour, sans tromperies.
Mais c'est l'espérance du royaume qui est notre joie, un royaume à venir, mais déjà là, à nous d'en prendre conscience, nous en avons un avant-goût.
Prenons chacun le temps de voir les merveilles que le Seigneur fait dans nos vies parce que nous avons décidé de le suivre.
Ne regardons nos manques(à part le manque d'amour), mais davantage ce qui nous déjà donné tous les jours. Tout ce qui est souvent fruit de l'Esprit Saint.
Que le nom du Seigneur soit béni!
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